Природный заказник «Долина реки Сетунь»

История

На территории заказника расположены ценные объекты истории и культуры: археологические памятники, остатки древних поселений и погребений.

Это Матвеевское селище, существовавшее ещё в домонгольский период, с сохранившимся курганным кладбищем. Дьяковская культура раннего железного века (2700-1300 лет назад) представлена Сетуньским городищем близ устья Сетуни.

Самый ранний археологический памятник в долине Сетуни – это Давыдковский могильник, принадлежащий культуре бронзового века (3-4 тыс. лет назад) и обнаруженный при разработке карьера на левом берегу Сетуни. При раскопках открылось место погребения человека, захороненного с орудиями труда и предметами обихода: каменным полированным топором-молотком с выдолбленными отверстиями для рукояти, кремниевой ножевидной пластиной, лепным горшком сферической формы с орнаментом в виде оттиска верёвочки. Эта находка относится к эпохе бронзы (второе тысячелетие до нашей эры).

С конца 1-го тысячелетия нашей эры местность заселяется славянами.
К X-XIII векам относятся их первые поселения, или селища: Матвеевское и Сетуньское. Гидроним «Сетунь» иногда выводят из славянского слова «седун» – трясина, топкое место, а также, наверное, «просевшее» место, долина.

Первые литературные упоминания о поселениях на Сетуни относятся к XIV веку. Так, например, село Волынское и соседняя деревня Давыдково известны как владение воеводы Д.М.Боброка-Волынского, прославившегося в Куликовской битве.

Местоположение бывших сел Троекурова, Манухина и Голенищева «обозначено» церквями, построенными в XVII веке, после смутного времени. От Троекурова сохранились церковь Николая Чудотворца, Троекуровское кладбище и парк Троекуровых (Троекуровский лес). От Спасского-Манухина – Кунцевское кладбище и церковь Спаса Нерукотворного. От Троице-Голенищева – церковь Троицы Живоначальной, которая до XVIII века была резиденцией московских митрополитов и патриархов.